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   <title>獣医師国家試験</title>
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   <published>2009-10-04T04:13:17Z</published>
   <updated>2009-10-04T04:14:13Z</updated>
   
   <summary>獣医師国家試験（じゅういしこっかしけん）とは、国家資格である、獣医師の免許を取得...</summary>
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      <name>時間よ止まれ</name>
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      <![CDATA[獣医師国家試験（じゅういしこっかしけん）とは、国家資格である、獣医師の免許を取得するための国家試験である。

獣医師法第16条第2項に基づいて行われる。農林水産省管轄。

(1)学校教育法に基づく大学（短期大学を除く）において、獣医学の正規の課程（獣医学科・6年制）を修めて卒業した者 
(2)昭和53年4月1日以降昭和59年3月31日までに新規に大学に入学し、改正法による改正前の学校教育法に基づく獣医学の正規の課程（以下「旧正規課程」という。）を修めて卒業し、かつ、学枚教育法に基づく大学院において獣医学の修士の課程を平成12年3月までに修了した者 
<a href='http://edwxp.srctma.org/'>美海の摩訶不思議</a>
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<a href='http://ahig.ajjryg.com/'>風の子</a>
<a href='http://mfii.czrxah.net/'>平凡な日々</a>
<a href='http://ybwr.xjzjxs.com/'>歩夢のお友達</a>
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(3)大学において旧正規課程を修めて、これを昭和28年3月以降昭和53年3月までに卒業した者 
(4)昭和53年3月31日以前に大学に在学していた者であって、旧正規課程を修めて、これを昭和53年4月以降平成12年3月までに卒業した者。ただし、昭和53年4月1日以降新規に大学に入学し、旧正規課程を修めて、これを卒業した者を除く。 
(5)外国の獣医学校を卒業し、又は外国で獣医師の免許を得た者であって、獣医師免許審議会又は獣医事審議会がaに掲げる者と同等以上の学力及び技能を有すると認定した者 
(6)外国の獣医学校を卒業し、又は外国で獣医師の免許を得た者であって、獣医師免許審議会が(3)に掲げる者と同等以上の学力及び技能を有すると、昭和58年3月31日以前に認定した者 。]]>
      
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   <title>特許</title>
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   <published>2009-09-25T11:59:42Z</published>
   <updated>2009-09-25T12:00:47Z</updated>
   
   <summary>特許（とっきょ、Patent、パテント）とは、法令の定める手続により、国が発明者...</summary>
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      <name>時間よ止まれ</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://caxwm.akmsed.org/">
      <![CDATA[特許（とっきょ、Patent、パテント）とは、法令の定める手続により、国が発明者または特許出願人に対し、特許権を付与する行政行為。

特許は、有用な発明を公開した発明者または特許出願人に対し、その発明を公開したことの代償として、一定期間、その発明を独占的に使用しうる権利（特許権）を国が付与するものである。特許制度は、特許権によって発明の保護と利用を図ることにより、発明を奨励し、また産業の発達に寄与することを目的としている（特許法1条）。特許権は、無体物である発明に排他的支配権を設定することから、知的財産権のひとつとされる。
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英語で特許を意味する"patent"の語源は、ラテン語の"patentes"（公開する）であるといわれている。

中世ヨーロッパにおいては、絶対君主制の下で王が報償や恩恵として特許状（letters patent）を与えて、商工業を独占する特権や発明を排他的に実施する特権を付与することがあった。しかし、これは恣意的なもので、制度として確立したものではなかった。

イタリアのヴェネツィア共和国では、1443年には発明に対して特許が与えられていたとされ、1474年には世界最古の成文特許法である発明者条例が公布された。このことから、近代特許制度はヴェネツィアで誕生したとされている。]]>
      
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   <title> コーアクシャル脱進機</title>
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   <published>2009-09-13T15:28:44Z</published>
   <updated>2009-09-13T15:29:45Z</updated>
   
   <summary>ジョージ・ダニエルズによって発明された。アンクルが雁木車を止める際に大きな衝撃が...</summary>
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      <name>時間よ止まれ</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://caxwm.akmsed.org/">
      <![CDATA[ジョージ・ダニエルズによって発明された。アンクルが雁木車を止める際に大きな衝撃が加わらないような動作をするもので、衝撃による寿命低下を軽減すると期待されている。3つの爪をもつアンクル、同軸の2枚の雁木車（ちなみに2枚とも歯は雁木 = 雁の首の形をもはやしていない）、バランスローラーをもつのが特徴である。

機械式時計の輪列を用いゼンマイを動力としながら、脱進機部分に発電機を備えクオーツ機構により等時性を制御するものである。進み遅れをクオーツ部分の時刻と比較し、発電機の抵抗を増減することにより調整する。
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電気式アナログ時計では、機械式と輪列は同様であるが、動力が伝わる向きは逆である。すなわち調速機構の位置にある動力源（電磁テンプやモータなど）・秒針位置にある動力源（ステッピングモータなど）で駆動する。

なお、伝統的な輪列により時-分-秒針が同期動作するのではなく、複数のステッピングモータを搭載し、時-分と秒針、または時針と分針と秒針を独立に動かせるコンピュータ制御の時計も一部にある。モード切替（ワールドタイム、クロノグラフなど）により針がジャンプしてシンプルな文字盤で多機能を実現するためである。]]>
      
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   <title> 大衆食堂</title>
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   <published>2009-09-01T17:24:44Z</published>
   <updated>2009-09-01T17:26:32Z</updated>
   
   <summary>大衆食堂（たいしゅうしょくどう）とは、大衆向けに廉価で食事を供する飲食店。食堂の...</summary>
   <author>
      <name>時間よ止まれ</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://caxwm.akmsed.org/">
      <![CDATA[大衆食堂（たいしゅうしょくどう）とは、大衆向けに廉価で食事を供する飲食店。食堂の一分類。

日本においては、メニューに定食が多いことから定食屋、定食店とも呼ばれる。調理・盛りつけ済みの惣菜を一皿ごとに選んで取るセルフサービス形態の店舗は、最後にめしだけを注文することから一膳めし屋と呼ばれる。単品として焼きめし、チキンライス、オムライス、カレーライスなども定番である。それに麺類では中華そばがほぼ必ずあり、うどん、蕎麦などの数種を備える例が多い。

傾向として、東京を中心とする東日本では定食のメニュ<a href='http://ahig.ajjryg.com/'>風の子</a>
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ーを数多く揃えた定食屋形式が多く、大阪を中心とする西日本では総菜をセルフサービスで選ぶ一膳めし屋形式が多い。
大衆食堂は都会では学生街、オフィス街、工場街、下町地域等に、田舎では駅前に良く立地し、昼食などの外食に利用される。出前を行う店舗も多い。

沖縄県の大衆食堂は、ジャンルとしてはほぼ本土と同じであるが、多少異なったところがある。たとえば、一見単品のようなメニューも基本的には定食である。また、そばとあれば沖縄そばのことである。]]>
      
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   <title>日本原産の植物が多い </title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://caxwm.akmsed.org/2009/08/post_24.html" />
   <id>tag:caxwm.akmsed.org,2009://11.1470</id>
   
   <published>2009-08-17T15:13:07Z</published>
   <updated>2009-08-17T15:14:06Z</updated>
   
   <summary>日本原産の植物が多い  もともと日本は自生植物の種類が多いこともあるが、ハナショ...</summary>
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      <name>時間よ止まれ</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://caxwm.akmsed.org/">
      <![CDATA[日本原産の植物が多い 
もともと日本は自生植物の種類が多いこともあるが、ハナショウブ、サクラソウ、フクジュソウ、サクラ、ツバキ、カエデ、オモト、イワヒバ、マンリョウなど、多くの国産植物が育種された。ただし中国蘭やキク、アサガオ、ウメ、シャクヤク、ハボタンのような外来植物もある。また中国の鑑賞花卉が、ほとんどすべて薬用、食用などの実用植物起源であるのに対し、日本では実用起源ではないもの、つまり純粋に観賞用起源の種類も多い。 
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葉の変化を追求する植物が非常に多い 
カエデ、オモト、イワヒバ、マンリョウ、カラタチバナ、マツバラン、サイシン、シノブ、ナンテンなど、葉や茎といった花以外の部分の変化を楽しむ植物が非常に発達した。富貴蘭にいたっては、気根の先端の根冠部分の色彩の変異すらもが鑑賞対象となっている。江戸時代後期にはそれらの専門書「草木錦葉集」、「草木奇品家雅見」も発行された。一種の観葉植物であり、これはそれまでの中国の園芸ではあまり見られないことで、またヨーロッパの観葉植物の発達よりも早く、日本独自の園芸現象である。葉の変異形質（芸）を説明するための用語も非常に発達している。 
花の大きさや花色の多彩さよりも、花型の変化を求める。 
西欧や明治以降の日本の園芸植物に比べて非常に顕著な傾向で、変化アサガオはその代表とも言える（ただしアサガオは花色の幅も非常に広い）。キクやサクラソウ、ナデシコなどでも同様の傾向が見られる。]]>
      
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   <title> 内戦終結後 </title>
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   <id>tag:caxwm.akmsed.org,2009://11.1420</id>
   
   <published>2009-08-06T03:57:03Z</published>
   <updated>2009-08-06T03:57:51Z</updated>
   
   <summary>10年近く続いた内戦はニカラグアに深い傷跡を残した。それは現在も経済の崩壊、治安...</summary>
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      <name>時間よ止まれ</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://caxwm.akmsed.org/">
      <![CDATA[10年近く続いた内戦はニカラグアに深い傷跡を残した。それは現在も経済の崩壊、治安の極端な悪化として顕在化している。膨大な犠牲と引き換えにニカラグアが手に入れたのは、民主主義だけだった。

1990年2月、国連の監視下で大統領選挙が行われ、国民野党連合（UNO）ビオレータ・チャモロが当選し、1990年4月に大統領に就任した。チャモロ政権は内戦で疲弊したインフラ・経済の再建、ハイパーインフレの終結に取り組み実現した。チャモロ政権の樹立により米国はようやくニカラグアに対する経済制裁とコントラへの支援を解消した。

1996年11月、大統領選挙で立憲自由党（PLC）のアルノルド・アレマンが当選し、1997年1月に大統領に就任した。アレマン政権は経済の規制緩和と自由競争を推進により経済発展を目ざすとともに、サンディニスタ民族解放戦線との政策協定により憲法と選挙法を改正した。

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2001年11月、大統領選挙で立憲自由党（PLC）のエンリケ・ボラーニョスが当選し、2002年1月に大統領に就任した。ボラーニョス政権は汚職の摘発に取り組み、アレマン前大統領を逮捕し、アレマン前大統領は懲役20年の判決を受けた。2006年4月、ニカラグアはアメリカ・中米・ドミニカ共和国自由貿易協定（DR-CAFTA）に加盟した。]]>
      
   </content>
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   <title>宇宙服</title>
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   <published>2009-07-20T16:35:28Z</published>
   <updated>2009-07-20T16:36:25Z</updated>
   
   <summary>宇宙服（うちゅうふく）とは、宇宙飛行士が宇宙空間で安全に生存するために着用する、...</summary>
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      <name>時間よ止まれ</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://caxwm.akmsed.org/">
      <![CDATA[宇宙服（うちゅうふく）とは、宇宙飛行士が宇宙空間で安全に生存するために着用する、生命維持装置を備えた気密服のこと。宇宙船内で着用する船内服と、船外活動時に着用する船外服に大別される。

宇宙服には主に次の機能が要求される。

気密性、気圧の調整。 
空気の供給と呼気の再使用。 
体温の調整、特に冷却（宇宙空間は低温ではあるのだが、宇宙服には宇宙飛行士の体温を逃がす場がなく、また太陽光線も強烈であるから温度は上昇することになる） 
小流星物体からの保護。 
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船外活動時、宇宙服内は与圧されているが周囲は真空のため、服がパンパンに膨らみ身動きを取るのはかなり大変な事である。実際、アレクセイ・レオーノフが史上初めて宇宙遊泳を行った際、命綱をたぐり寄せるのが予想以上に困難で、危うく宇宙船に帰還できない所であった[1]。

NASAで船外活動に用いられている宇宙服は、宇宙服本体のほかに船外活動ユニット (EMU) と有人機動ユニット (MMU) からなる。MMUは背中に背負うように装着し、窒素ガスの噴出によって宇宙空間での姿勢の制御、移動を可能にするものである。]]>
      
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   <title> アッカド帝国</title>
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   <published>2009-07-12T12:20:45Z</published>
   <updated>2009-07-12T12:21:44Z</updated>
   
   <summary>紀元前2300年ごろ、サルゴンがアッカドを創始した。少なくとも最初期の強国であっ...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://caxwm.akmsed.org/">
      <![CDATA[紀元前2300年ごろ、サルゴンがアッカドを創始した。少なくとも最初期の強国であったと考えられるが、ここでいう帝国とは資料から読み取れる領土を指してのことであり、アッカドがどういう国であったかは詳しいことはわかっていない。世界最古の帝国といった場合は、アケメネス朝ペルシア帝国、もしくはアッシリア帝国を指すことが多い。
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ウンマのルガルザゲシが覇権を握り、下の海から上の海まで（それぞれ紅海、地中海）の領土を獲得していた。サルゴンはウル・ザババ王に仕えていたが反乱を起こし、やがてはルガルザゲシを破り覇権を握った。サルゴンは世界の王を称し、後のサルゴンの孫ナラム・シンは遠征を繰り返し領域を最大に広げ四方領域の王と名乗ったことが知られている。 サルゴン登場後からアッカド語が歴史に登場するようになり、ナラム・シンの遠征の記録が残っていることからアッカドが強大な国であったことは確実だが、正確な領土の範囲はわかっていない（サルゴンが倒したルガルザゲシ王の領土も議論があり、下の海から上の海までの範囲が本当ならば、サルゴンが仕えたウル・ザババ王は彼の属王ということになる）。 後にグティ人が侵入し、シャル・カリ・シャッリ王を最後に滅亡した。グティ人侵入後は「誰が王で、誰が王ではなかったか」といわれる暗黒の時代を迎える。だが、近年の研究によりアッカド滅亡の原因は内部崩壊によるもので、グティ人の侵入は事実であるが誇張を含むという説が一般的になりつつある。

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   <title>だが2004年に入ると攻撃の対象が拡大し</title>
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   <published>2009-06-26T13:52:12Z</published>
   <updated>2009-06-26T13:53:18Z</updated>
   
   <summary>だが2004年に入ると攻撃の対象が拡大し、連合国暫定当局が設置した新しい警察や新...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://caxwm.akmsed.org/">
      <![CDATA[だが2004年に入ると攻撃の対象が拡大し、連合国暫定当局が設置した新しい警察や新しいイラク軍を標的とする事件が増えた。これらで犠牲になる者はほとんどがイラク人で、残党たちはアメリカ軍への攻撃に加えて、新体制の象徴たるものの破壊を狙ったと考えられる。また、民間外国人を狙った誘拐事件も頻繁に発生し、日本人民間人も被害に遭った。これらはイラク国内の武装勢力によるものと思われ、誘拐した人質と引き換えに軍を撤退させるよう要求するのが手口であった。ただ、彼らは宗教指導者の呼びかけに応じることも多かった。
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2004年4月にはファルージャで反米武装勢力とアメリカ軍の間で、占領後初めての大規模な戦闘が起こった（ファルージャの戦闘）。また、この頃から南部でもシーア派イスラム教徒が反米抗議を行うことが増え、一部の過激派が攻撃を加えた。更に、5月に米兵によるイラク人捕虜虐待が明るみに出ると、この反米運動は全国的な広がりを見せるに至る。6月に暫定政権が発足し、体制の構築が進むと、それに対応して攻撃も行われた。この頃から攻撃は無差別性が際立ち、大都市中枢などで一般市民を狙ったと思われるテロが相次ぐようになる。無防備ないわゆる「ソフトターゲット」と呼ばれる標的を狙うことについては、残党による手口だとは考えにくいと当時から囁かれた。また、この頃から、アルカーイダ系の武装集団がシリアやイランを通じて大量にイラク入りしていると報道された。

さらに、南部に多いシーア派の過激派民兵が8月に武装蜂起し、南部最大の都市バスラを中心に米英軍と戦闘となった。シーア派民兵はムクタダー・サドルに率いられ、組織的な戦闘を行ったが、民兵側の犠牲が相当数に上り、イラク・シーア派の指導者アリー・シースターニーの停戦呼びかけに応じ、1ヶ月ほどで沈静化へ向かった。

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   <title>メタノールの致死量に関しては様々な報告があり</title>
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   <published>2009-06-10T03:30:39Z</published>
   <updated>2009-06-10T03:31:57Z</updated>
   
   <summary>メタノールの致死量に関しては様々な報告があり、個人差が大きいと考えられるが、ヒト...</summary>
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      <name>時間よ止まれ</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://caxwm.akmsed.org/">
      <![CDATA[メタノールの致死量に関しては様々な報告があり、個人差が大きいと考えられるが、ヒト、経口での最小致死量は0.3-1.0g/kg程度であると考えられている。ヒトを含む霊長類の場合、メタノールはアルコールデヒドロゲナーゼによってホルムアルデヒドに代謝され、さらにホルムアルデヒドデヒドロゲナーゼによってギ酸に代謝される。ホルムアルデヒドの体内半減期はおよそ一分であり、ホルムアルデヒドからギ酸への代謝は迅速に行われるため、ホルムアルデヒドによる毒性はほとんど問題にならない。メタノールの毒性はギ酸による代謝性アシドーシスとニューロンへの毒性によるものである。ギ酸の代謝能力は種によって異なっており、げっ歯類に比べてギ酸の代謝能力に劣る霊長類はメタノールの毒性が強く出ることが知られている[2]。

メタノール中毒による症状としては、目の網膜を損傷することによる失明がよく知られている。これは、ホルムアルデヒドがスコトプシンと結合してしまう（本来は同じアルデヒドであるレチナールがスコトプシンと結合してロドプシンを形成する）ことによって、桿体細胞を破損するためである（ギ酸が原因ではない）[要出典]。サザエさんの中でカツオが、書初めで「メチール」と書いて、波平がメチルアルコールを呑んでいる事を揶揄したエピソードもある。 また、ギ酸がミトコンドリアの電子伝達系に関わるシトクロムオキシダーゼを阻害するために視神経毒性が現れるとする意見もある
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メタノール中毒は、取り扱い時の吸入、故意の摂取、誤飲などで起こる。日本では、酒の成分であるエタノールには酒税がかかるが、メタノールなどを加えて変性アルコールにしてしまうと非課税になったという事情が関係している。第二次世界大戦後の混乱期には安価な変性アルコールを用いた密造酒が横行した。メタノールがエタノールより沸点が低いことを利用し、加熱処理でメタノールを分離したものを密造酒の原料とするのであるが、加熱中の吸入事故や、処理の不手際、目減りを惜しんで加熱が不十分だったためメタノールが分離しきれていない酒が出回り、中毒を引き起こしたのである。失明者が多く出たことから、メタノールの別称である「メチルアルコール」を当てて「目散るアルコール」や、その危険性を象徴してバクダン等と呼ばれた。貧困が蔓延していた時代は、このような危険なものでさえ需要があったのである。

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   <title>平安時代、大鎧が用いられる頃になると矧板鋲留鉢</title>
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   <published>2009-06-06T22:32:28Z</published>
   <updated>2009-06-06T22:35:40Z</updated>
   
   <summary>平安時代、大鎧が用いられる頃になると矧板鋲留鉢がその製作の簡便さからよく用いられ...</summary>
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      <name>時間よ止まれ</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://caxwm.akmsed.org/">
      <![CDATA[平安時代、大鎧が用いられる頃になると矧板鋲留鉢がその製作の簡便さからよく用いられるようになり、鋲頭を星と呼ばれる突起物で装飾した星兜が隆盛し後室町時代まで一般に用いられるが、南北朝時代からは星を用いない筋兜が見られ、室町時代に全盛期を迎えるようになる。

こうした兜は顔面を覆っておらず、兜で守られていない顔面部は内兜とよばれ、弓で射るべき対象の一つとされていた。 この弱点を補うために錣を折り返した吹返が誕生した。
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また、平安時代から鎌倉時代までは、こうした兜鉢の頭頂部に天辺の穴（てへんのあな）と呼ばれる4-5cm程の穴があいていた。 当時は髪を結い髻をつくって烏帽子を被り、天辺の穴から烏帽子を被せた髻を出していた為で、平家物語にはこの穴より矢を射かけられぬよう注意を促す一文がある。

髻を結わぬようになるとこの穴は縮小されるようになるが、装飾として、または息出しの穴と呼ばれたように、頭部が蒸れるのを防止する等の効用もあり、完全には消滅しなかった。

室町時代の終わり頃から浮張の発達により阿古陀形兜のような斬新な形状の兜があらわれた。 群雄割拠する戦国時代においては、鉄板を打ち出して兜そのものを奇矯な形にしたり、張貫とよばれる張子を取り付けて威容を誇るなど、さまざまな意匠を凝らした兜が登場し、こうした兜を総称して当世兜と呼んでいる。

この時代になると吹返はその意義を失い、装飾的に取り付けられるに留まる。

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   <title>尚歯会（しょうしかい）</title>
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   <published>2009-04-23T06:52:17Z</published>
   <updated>2009-04-23T06:53:36Z</updated>
   
   <summary>尚歯会（しょうしかい）とは、江戸時代後期に蘭学、儒学者など幅広い分野の学者・技術...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://caxwm.akmsed.org/">
      <![CDATA[尚歯会（しょうしかい）とは、江戸時代後期に蘭学、儒学者など幅広い分野の学者・技術者・官僚などが集まって発足したサロンであり頭脳集団（シンクタンク）の名称。主宰は遠藤勝助。

メンバーは高野長英、小関三英、渡辺崋山、江川英龍、川路聖謨などで、シーボルトに学んだ鳴滝塾の卒業生や江戸で吉田長淑に学んだ者などが中心となって結成された。

当初は天保の大飢饉などの相次ぐ飢饉対策を講ずるために結成されたといわれる。従来の通説では西洋の学問を中心にした集まりとされたが、主宰の勝助は儒学者であり、蘭学に限らない、より幅の広い集団であったようである。

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鎖国下の当時、西洋の学問を学ぶことはある程度容認されていたが、幕府によって制限が設けられていた。そのため表向きには『歯を大切にする』という意味の『尚歯』を会の名前に使い、尚歯会と名乗って高齢の隠居者・知恵者やそれを慕う者の集まりとした。

尚歯会で議論される内容は当時の蘭学の主流であった医学・語学・数学・天文学にとどまらず、政治・経済・国防など多岐にわたった。一時は老中水野忠邦もこの集団に注目し、西洋対策に知恵を借りようと試みていた。しかしこれが災いして、幕府内の蘭学を嫌う保守勢力の中心であった鳥居耀蔵によって謀反の濡れ衣を着せられ、解散させられる。

特に長英は投獄後に脱獄し、逃亡の果てに捕り方によって殺害され、三英は逮捕をおそれて自殺、崋山は禁固（蟄居）後に自ら切腹するという悲劇的な最期を遂げる。この一連の出来事は蛮社の獄と呼ばれ、近年までは江戸時代における一大思想弾圧事件として取り扱われていたが、上述のように実態は鳥居による政敵とみなされた者への排除のための冤罪事件といえる。蛮社とは尚歯会の蔑称である。ただし、主宰の勝助は処罰されていない。

尚歯会そのものは僅かの期間で消滅したが、その思想や遺志は江川や川路などの幸運にも生き残ったメンバーによって伝えられ、幕末の日本において勝海舟や佐久間象山など進歩派に大きな影響を及ぼすことになる。

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   <title>マヤ文明</title>
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   <published>2009-04-22T02:29:38Z</published>
   <updated>2009-04-22T02:32:09Z</updated>
   
   <summary>マヤ文明（まやぶんめい）とは、メキシコ南東部、グアテマラ、ユカタン半島などいわゆ...</summary>
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      <name>時間よ止まれ</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://caxwm.akmsed.org/">
      <![CDATA[マヤ文明（まやぶんめい）とは、メキシコ南東部、グアテマラ、ユカタン半島などいわゆるマヤ地域を中心として栄えた文明である
大規模な都市遺跡が築かれ始めたのは、形成期後期 （先古典期後期）からで、いわゆる「中部地域」で、現ベリーズのラマナイ(Lamanai)、グアテマラのペテン低地に、エル＝ミラドール(El Mirador)、ナクベ(Nakbe)などの大都市遺跡が建設され、繁栄した。古典期（A.D.300?900）にはティカル(Tikal)、カラクムル(Calakmul)などの大都市国家の君主が「優越王」として群小都市国家を従えて覇権を争った。「優越王」であるティカルとカラクムルの王は、群小都市国家の王の即位を後見したり、後継争いに介入することで勢力を維持した。各都市では、巨大な階段式基壇を伴うピラミッド神殿が築かれ、王朝の歴史を表す石碑(stelae)が盛んに刻まれた。

しかし、9世紀頃から中部地域のマヤの諸都市国家は次々と連鎖的に衰退していった。原因は、遺跡の石碑の図像や土器から、メキシコからの侵入者があった、北部地域に交易の利権が移って経済的に干上がった、など有力な説だけでも多数あるが、古典期後期（A.D.600?900）の終わり頃の人骨に栄養失調の傾向があったことが判明しているため、焼畑（ミルパ）農法や建造物に使用する漆喰を造るために、森林伐採を行い続けたため、地力の減少によって食糧不足や疫病の流行が起こり、それによる支配階層の権威の失墜と、数少ない資源の奪い合いによって戦争が激化したことが共倒れを招き、衰退に拍車をかけたと考えられている。

一方、古典期後期（A.D.600?900）からユカタン半島北部などを含む「北部地域」でウシュマル(Uxmal)、チチェン＝イッツァ(Chichien Itza)などにプウク式(Puuc Style)の壁面装飾が美しい建物が多く築かれた。

標式遺跡は、グアテマラ、ペテン低地に所在するティカルの北方のワシャクトゥン遺跡である。先古典期中期から古典期後期までの時期区分名が用いられる。他の遺跡にも独自の時期区分がありつつも比較検討のためにワシャクトゥンの時期区分名が使用される。ただし、ユカタン半島北部やグアテマラ高地の遺跡には適用されない。

先古典期中期後半（マモム期）、先古典期後期（チカネル期）、古典期前期（ツァコル期）、古典期後期（テペウ期）

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後古典期（A.D.900?1524）には、マヤパン(Mayapan)やコスメル島(Cozmel Island)が、カカオ豆やユカタン半島の塩などの交易で繁栄した。

統一国家を樹立することなく、各地の都市国家が合従連衡と興亡を繰り返し、16世紀、スペイン人の侵入を迎えた。1697年最も遅くまで自立を保っていたタヤサルが陥落、マヤ圏全域がスペイン領に併合された。

 マヤ文明の特徴 
マヤ文明の特徴として、以下のような点が挙げられる。

青銅器や鉄器などの金属器をもたなかった 
生贄の儀式が盛んであった 
車輪の原理は、土偶などの遺物に出てくるにもかかわらず、実用化しようと考えていなかった 
牛や馬などの家畜を飼育しなかった 
とうもろこしの栽培のほかにラモンの木の実などが主食だった 
焼畑（ミルパ）農法や段々畑・湿地で農業を行った 
数学を発達させた（二十進法を用い、零の概念を発明した） 
文字種が4万種に及ぶマヤ文字を使用していた 
持ち送り式アーチ工法など高度な建築技術を持っていた 
極めて正確な暦を持っていた（火星や金星の軌道も計算していた） 
多くの文明は河川の水の恵みにより発展してきたが、マヤ文明はセノーテとよばれる天然の泉により発展した 
農業技術については、段々畑で作物をつくり、湿地では、一定の間隔に幅の広い溝を掘り、掘り上げた土を溝の縁に上げその盛り土の部分にカカオなど農作物を植えた。定期的な溝さらえを行うことにより、肥えた水底の土を上げることによって、自然に肥料分の供給をして、栽培される農作物の収量を伸ばすことができた。この湿地利用によく似た農法としてメキシコ中央部にはチナンパという湿地転用農法があるので、その方法を移入した可能性を指摘する研究者もいる。

数字は、点（・）を1、横棒（?）を5として表現したり、独特な象形文字で表現された。

 マヤのカレンダー
マヤの人々は天体観測に優れ、非常に精密な暦を持っていた。一つは、一周期を260日とするツォルキンと呼ばれるカレンダーで、宗教的、儀礼的な役割を果たしていた。もう一つは、一年を365日とするハアブと呼ばれる太陽暦のカレンダーである。約52年で、ツォルキン暦とハアブ暦の組み合わせが一巡する。これをカレンダー・ラウンドという。紀元前3114年に置かれた基準日からの経過日数で表わされた、長期暦（ロング＝カウント；Long Count）と呼ばれるカレンダーもあった。石碑、記念碑、王墓の壁画などに描かれていて、年代決定の良い史料となっている。この暦は次のように構成されている。

キン（1日） 
ウィナル（20キン） 
トゥン（18ウィナル、360キン） 
カトゥン（20トゥン、7200キン） 
バクトゥン（20カトゥン、144000キン） 
ハアブ暦の閏については、そのずれを調整しなかったが、新月が全く同じ月日にあらわれるメトン周期（6939.6日）を把握していたことが、ドレスデン・コデックスやコパンの石碑に19.5.0.すなわち360×19トゥン+20×5ウィナル＝6940キン（日）の間隔を記載することによって実際には季節のずれを認識していた可能性やパレンケの太陽の神殿、十字架の神殿、葉の十字架の神殿の彫刻に長期暦の紀元の記載とハアブ暦と実際の1年の値である365.2422日との差が最大になる1.18.5.0.0.（長期暦の紀元から約755年経過した時点）の記載があり、これもマヤ人が1年を365日とした場合の季節のずれを認識していた証拠とも考えられる。

では、マヤの人々は一年を何日と考えていたのだろうか。かっては、現在通用しているグレゴリオ暦の365.2425日（400年間に97日の閏日）よりも真値に近い、365.2420日がその答えとされていた。これは、化学工学技術者のジョン・E・ティープルが1930年代に唱えた決定値理論と呼ばれる説で、アメリカのマヤ学の権威とされたエリック・トンプソンが認めたため、現在でも流布している説である（八杉1982,pp.31-2,コウ/増田、武井・徳江訳2003,pp.187-192,p.254）がその誤りが判明している。実際に残されていた記録を探ると365.2421日（3845年間に931日の閏日）、365.2417日（3898年間に942日の閏日）といった日数が算出され、マヤの人々が得ていた日数は必ずしも精度が高いとは言えないようである（小池1996）。

なおニューエイジ関連の書物ではマヤ暦は2012年の冬至付近で終わるとされ、その日を終末論と絡めた形でホピ族の預言が成就する、フォトンベルトに突入する時期としているものが多い（2012年人類滅亡説）。しかしフォトンベルトの存在は皆無に等しく、フォトンベルト関係の予言は非常に信憑性にかけた予言であり、マヤ文明の研究家たちもこれを否定している者が多い。

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   <title>与謝蕪村</title>
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   <published>2009-04-05T01:21:04Z</published>
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   <summary>与謝 蕪村（よさ ぶそん、よさの ぶそん、享保元年（1716年） - 天明3年1...</summary>
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      <name>時間よ止まれ</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://caxwm.akmsed.org/">
      <![CDATA[与謝 蕪村（よさ ぶそん、よさの ぶそん、享保元年（1716年） - 天明3年12月25日（1784年1月17日））は、江戸時代中期の日本の俳人、画家。本姓は谷口、あるいは谷。「蕪村」は号で、名は信章通称寅。「蕪村」とは中国の詩人陶淵明の詩「帰去来辞」に由来すると考えられている。俳号は蕪村以外では「宰鳥」、「夜半亭（二世）」があり、画号は「春星」、「謝寅（しゃいん）」など複数の名前を持っている。

摂津国東成郡毛馬村（ひがしなりごおり けまむら）（大阪市都島区毛馬町）に生まれた。

20歳の頃江戸に下り早野巴人（はやの はじん〔夜半亭宋阿（やはんてい そうあ）〕）に師事し俳諧を学ぶ。日本橋石町「時の鐘」辺の師の寓居に住まいした。このときは宰鳥と号していた。

寛保2年（1742年）27歳の時、師が没したあと下総国結城（茨城県結城市）の砂岡雁宕（いさおか がんとう）のもとに寄寓し、松尾芭蕉に憧れてその足跡を辿り東北地方を周遊した。その際の手記を寛保4年（1744年）に雁宕の娘婿で下野国宇都宮（栃木県宇都宮市）の佐藤露鳩（さとう ろきゅう）宅に居寓した際に編集した『歳旦帳（宇都宮歳旦帳）』で初めて蕪村を号した。

その後丹後、讃岐などを歴遊し42歳の頃京都に居を構えた。この頃与謝を名乗るようになる。母親が丹後与謝の出身だから名乗ったという説もあるが定かではない。
45歳頃に結婚し一人娘くのを儲けた。島原（嶋原）角屋で句を教えるなど、以後、京都で生涯を過ごした。明和7年（1770年）には夜半亭二世に推戴されている。

京都市下京区仏光寺通烏丸西入ルの居宅で、天明3年12月25日（1784年1月17日）未明68歳の生涯を閉じた。死因は従来、重症下痢症と診られていたが、最近の調査で心筋梗塞であったとされている[1]。辞世の句は「しら梅に明（あく）る夜ばかりとなりにけり」。墓所は京都市左京区一乗寺の金福寺（こんぷくじ）。

作家論 [編集]
松尾芭蕉、小林一茶と並び称される江戸俳諧の巨匠の一人であり、江戸俳諧中興の祖といわれる。また、俳画の創始者でもある。写実的で絵画的な発句を得意とした。

独創性を失った当時の俳諧を憂い『蕉風回帰』を唱え、絵画用語である『離俗論』を句に適用した天明調の俳諧を確立させた中心的な人物である。

1992年より尾形仂等編で、『蕪村全集』全９巻が講談社で刊行開始、2008年に第5巻「書簡」が出され8巻まで揃った。また岩波文庫で『蕪村俳句集』、『蕪村書簡集』がある。

作品 [編集]
春の海 終日のたりのたり哉 
柳散り清水涸れ石処々 
鳥羽殿へ五六騎いそぐ野分かな 
花いばら故郷の路に似たるかな 
不二ひとつうづみのこして若葉かな 
牡丹散りて打かさなりぬ二三片 
夏河を越すうれしさよ手に草履 
ゆく春やおもたき琵琶の抱心 
易水にねぶか流るゝ寒かな 
月天心貧しき町を通りけり 
さみだれや大河を前に家二軒 
菜の花や月は東に日は西に 
 涼しさや鐘をはなるゝかねの声 
古庭に茶筌花さく椿かな 
ちりて後おもかげにたつぼたん哉 
あま酒の地獄もちかし箱根山 
鰒汁の宿赤々と燈しけり 
二村に質屋一軒冬こだち 
御火焚や霜うつくしき京の町 
寒月や門なき寺の天高し 
さくら散苗代水や星月夜 
住吉に天満神のむめ咲ぬ 
みじか夜や浅瀬にのこる月一片 
秋の夜や古き書読む南良法師 
 
 俳諧の編著 [編集]
蕪村七部集（其雪影、明烏、一夜四歌仙、続明烏、桃李、五車反古、花鳥篇、続一夜四歌仙） 
明烏 
夜半楽 
新花摘（俳文集） 
など。

絵画
山水図（出光美術館）六曲一双 重要文化財　1763年 
十便十宜図（川端康成記念会）画帖 国宝　1771年　池大雅との競作。蕪村は十宜図を描く。 
紅白梅図（角屋もてなしの文化美術館）襖4面、四曲屏風一隻 重要文化財 
蘇鉄図（香川・妙法寺）四曲屏風一双（もと襖） 重要文化財 
山野行楽図（東京国立博物館）六曲一双 重要文化財 
竹溪訪隠図（個人蔵）掛幅 重要文化財 
奥の細道図巻（京都国立博物館）巻子本2巻 重要文化財　1778年 
野ざらし紀行図（個人蔵）六曲一隻 重要文化財 
奥の細道図屏風（山形美術館）六曲一隻 重要文化財　1779年 
奥の細道画巻（逸翁美術館）巻子本2巻 重要文化財　1779年 
新緑杜鵑図（文化庁）掛幅 重要文化財 
竹林茅屋・柳蔭騎路図（個人蔵）六曲一双 重要文化財 
春光晴雨図（個人蔵）掛幅 重要文化財 
鳶烏図（北村美術館）掛幅（双幅） 重要文化財 
峨嵋露頂図（東京・繭山龍泉堂）巻子 重要文化財 
夜色楼台図（個人蔵）掛幅 重要文化財 
富嶽列松図（愛知県美術館）掛幅 重要文化財 
上記のほか、蕪村の俳諧の門弟でパトロンでもあった寺村百池の家に伝わった絵画、短冊、書状等の遺品一括が「与謝蕪村関係資料」として重要文化財に指定されている（1987年指定、文化庁保管）。

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   <title>2000年頃より冬季の窓ガラス破損事故</title>
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   <published>2009-03-21T07:25:43Z</published>
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   <summary>客室窓破損防止改造  2000年頃より冬季の窓ガラス破損事故が多発したため、破損...</summary>
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      <name>時間よ止まれ</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://caxwm.akmsed.org/">
      <![CDATA[客室窓破損防止改造 
2000年頃より冬季の窓ガラス破損事故が多発したため、破損防止のため客室窓にポリカーボネート板を追設する工事を行った。最高速度 120 km/h 以上に対応する N183 系・ NN183 系の全車を対象とし、連続窓構造の外枠を上張りして設置された。 
基本番台では側窓にフィルムを貼付する対策を実施したが、ポリカーボネート板の追設工事が順次行われている。 
トイレの洋式化改造 
お座敷車、および「サロベツ」・「利尻」用改造車では真空式汚物処理装置による洋式トイレへの改造を行ったが、引き続き2001年から一部の車両について真空式の洋式トイレを設置する改造が行われた。 
※キハ182-39 - 48・224 - 227・504 - 513・2551 - 2562 
※キハ183-501・503 - 506 
※キロ182-504 - 508・2551 - 2553 
※キロハ182-2 - 4・6・10 
2006年からはトイレ・洗面所の大規模改造が行われている。これはトイレの洋式化とともに、従来の洗面所・隣接する自動消火装置を撤去し、小便所と扉つきの洗面所を新設するもので、洋式トイレにおむつ替え用台と赤ちゃんホルダーを、洗面所にはエアータオルと更衣用の踏み台、赤ちゃんホルダーを、新たに設置している。 
※キハ182-3・11・16・21 - 23・29 - 31 

 観光・団体・臨時運用への対応 [編集]
「フラノエクスプレス」増結 
キハ80系のリゾート編成「フラノエクスプレス」への増結用車両として、1990年1月からキハ184形1両を使用した。 
キハ184-11 の制御回路をキハ80系の仕様に変更し、幌高さや外板塗色を同編成に合わせる変更を実施した。本車を組成した5両編成で運用されたが、同年中に増結運用を終了し一般の仕様に復元された。 
「ちゃいるどさろん」（キハ183形） 
客室内の一部をカーペット敷きとした子供向けの遊び場「ちゃいるどさろん」を設ける改造を1995年から実施した。 
「おおぞら」に使用する キハ183-3 の前位側20名分の座席を撤去し、カーペット敷きの空間を設けた。1998年には臨時「オホーツク夏休み」号に使用する キハ183-5・6 に同様の改造を行った。 
「オホーツク夏休み」用の2両は同列車の運転終了後に一般の座席へ復され、 キハ183-3 は2007年に「旭山動物園号」編成の1両として改造されている。 
「ノースレインボーエクスプレス」代用（キハ183形） 
1997年2月に根室本線内で踏切事故に遭遇した「ノースレインボーエクスプレス」編成の先頭車 キハ183-5201 を修理復旧するため、一般車のキハ183形を代用とした。 
対象車は キハ183-1 で、外部塗装を キハ183-5201 に準じたものに変更している。[21] キハ183-5201 の修理復旧後すぐに「とかち色」に復し、一般の運用に復帰している。 
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お座敷車（6000番台）
JR北海道が従来より使用するお座敷車（急行形気動車改造）は最高速度 95 km/h であり、団体臨時列車での使用時に所要時間が長くなる難点があった。これらに使用する車両を高速化するため、特急形の本系列を1999年に改造したお座敷車両が本区分である。 N183系 から2両、 NN183 系から1両の3両が改造された。 
N183 系の2両は走行用機関と変速機を NN183 系と同一仕様に変更し、 130 km/h 運転対応を全車に実施した。 120 km/h 車とのブレーキ切替機能を装備し、他の本系列全車との連結が可能である。青函トンネル通過対策がなされ、同トンネル内を電気機関車牽引により本州に乗り入れることが可能である。外部塗色は側面上部を濃灰色、正面と側面下部を赤色、車体裾部とスカートを金色としている。 
団体臨時列車として単独編成で使用するのみならず、閑散期には定期特急列車に併結して使用することも考慮され、団体使用時は床面を完全にフラットにできるが、定期列車併結時には車内販売や乗務員の往来のため中央部に通路を設けることができる構造とし、左右に2人用と4人用の座卓を設置している。それぞれの座卓の下部は深さ 30 cm の掘り炬燵構造としている。定員はキハ183形が団体使用時46人、キハ182形が56人であるが、定期列車併結時には、それぞれ36人・42人となる。 
※キハ183-507・キハ182-514・キハ183-1557 → キハ183-6001・キハ182-6001・キハ183-6101

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